Tormenta de verano

Tormenta de verano, incluso en mayo.

Yo no he venido a alcanzar
la luna, el mar, la montaña,
sino a encontrarme
en la luz, en la piedra y en las aguas.

Desnudo vine al amor,
desnudo he de irme por fuerza
para, cuando llegue el fin,
saberme en paz con la tierra.

Tormenta de verano dicen que eres
mis amigos, mis miedos y mis mujeres.
Y yo les digo
que el invierno que viene yo estaré contigo.

Si tus ojitos fueran
aceitunitas verdes,
toda la noche estaría
muele que muele.

Me senté
en un claro del tiempo
y era un remanso de silencio,
de un blanco silencio,
anillo formidable donde los luceros
chocaban con los doce mágicos números negros.

(Variaciones sobre Lorca del maestro Javier Ruibal). Sonoramente para vuestro disfrute aquí:

http://www.youtube.com/watch?v=LD0HxwK5vbw

Una japonesita en México

Dado que estamos de vacaciones, es un decir, como ya he practicado alguna vez cedo mis posts a mi señora, que además, lo hace mucho mejor. No sé si es por viejo o por desencantado (o cansado), pero cada vez estimo menos mis artículos de opinión; en cambio, Ikuko tiene dotes inconfundibles para la escritura. Transcribo aquí sus impresiones de su viaje a México hace algunos años.

Tenía monos en la cara.

Ninguna vez he tenido una experiencia tan intensa como la que me pasó en México. Fui con una amiga mía y estuvimos unos días juntas en México D.F. y después cada una siguió su itinerario. En la capital, cogimos el metro recordando lo que decía la guía : "Ten cuidado con los atracadores en cualquier transporte". Eché un vistazo por el vagón. Mi vista coincidió con una señora que estaba delante de nosotras. Luego, miré a otro señor, también nos contemplaba. Resulta que todos los pasajeros clavaban los ojos en nosotras. Salimos del metro para volver al hostal. En el camino me llamaron mil veces para enseñarme dónde estaba el hostal en el que nos alojábamos, aunque no les había preguntado nada ni les había dicho el nombre del hostal. No sé porqué a mi amiga nadie le decía nada; en cambio, yo cada vez que me llamaban tenía que detener mi paso, así que mi amiga llegó al hostal antes que yo. Al principio, sospechaba que me iban a engañar, pero me di cuenta de que solamente querían ayudarme.

El día siguiente, me desplacé de México D.F. a Cuernavaca. Cogí un autocar muy cómodo y mientras iba viendo el paisaje, me vino a la memoria una información que había leído en la guía que decía que una viajera japonesa fue asesinada por un atracador por la razón de que ella no entendía español cuando ese asesino le pidió dinero. Por lo menos, yo conocía la palabra "dinero", así que imaginaba cómo comunicar con la agencia de seguro si me robaran todo lo que tenía. Tenía que coger un autobús para llegar al centro. Me preocupaba cómo podía saber la parada, pero en México, no hace falta preocuparse de estas cosas. Eran ya mis amigos desde el primer momento. Cuando llegamos al centro, todos los pasajeros me miraron y me dijeron: "¡Ahora tienes que salir!, !Ya estamos en el centro!" Por supuesto que no les había preguntado nada de nada.

Unos días después, recorrí San Miguel de Allende. Era un pueblo pequeño pero me encantaron las casas con muchos colores, sobre todo había un ambiente de artistas. Todavía recuerdo la sensación que tuve cuando vi la habitación de Siqueiros, uno de los tres muralistas famosos, en la Escuela Universitaria de Bellas Artes. Casi me llevó al otro mundo, como los cuadros de Dalí.

Antes de despedirme de México, me reuní en la capital con mi amiguita y fuimos a subir a la pirámide de Teotihuacan. Una chica embarazada estaba subiendo sin ninguna dificultad, en cambio, yo no podía respirar bien, además me dolía la cabeza y el corazón latía a tope por la anoxia a causa de la altura. No quiero admitir que era por falta de ejercicios físico aunque mi amiga podía subir rápidamente.
Volvimos al centro y paseábamos buscando algún regalo. De repente, apareció un chico delante de nosotras y nos chilló: "¡¡¡Waaaa!!! y desapareció sin decirnos nada. Sólo quería asustarnos. Todavía no entiendo porqué. Un rato después se nos acercó otro chico y y nos cantó unas canciones japonesas. Los dos jóvenes tendrían más de veinte años. Quiero decir que ni en Japón ni en España solemos actuar como ellos. ¿Cómo explico la personalidad de los mexicanos? Me vigilan en el metro y en el autobús. Me indican mi dirección antes de preguntarles. Aunque los yanquis nos llaman monos amarillos, no tenía ningún mono en la cara. Pero bueno, México es una caja de sorpresas.

"Aquello era una República"

Hoy, parte de los jóvenes, cosa que me parece muy bien, muestran su rechazo al sistema con las banderas republicanas. Ahora bien, reconocido lo saludable de lo primero y lo segundo al menos estéticamente, en cambio, esto último corre el riesgo de mitificar en exceso aquella forma de gobierno, que aunque racional y democráticamente más justa no es en sí la panacea en que algunos quisieran creer invocando su advenimiento. En concreto, a los jóvenes no les iba a solucionar ninguno de sus acuciantes problemas y lo morado de su enseña podría por el momento coincidir unívocamente con la promesa de que las van a seguir pasando moradas, de cara a su futuro y a un virtual presente emancipador.
Sin entrar en detalles evidentes de que existen monarquías mucho más ejemplares que tantísimas repúblicas actuales, lo cierto es que desde la última restauración borbónica la única conspiración republicana habida corrió a cuenta de tipos como Ansón y la cuadrilla de El Mundo, que de haber seguido adelante, mediante campaña difamatoria ex profeso contra el monarca reinante, tal vez nos hubiera deparado la horrible sorpresa de ver a Aznar como primer presidente de la deseada III República.
Quiero con esto recordar, que la República afecta a la forma de gobierno, pero no predetermina para nada su contenido. La 2ª República, a pesar de su conocidísimo primer artículo

España es una República democrática de trabajadores de toda clase, que se organiza en régimen de Libertad y de Justicia...

conoció un giro involucionario que la neutralizó, y fue precisamente en manos de Lerroux, un ardiente republicano finisecular, heredero de Ruiz Zorrilla, como se entregó la efigie alada de pecho desnudo y gorro frigio a las derechas y a la corrupción.
Y esto debería retrotraernos a la instauración de la primera y sus circunstancias. Sobrevino porque la inmoralidad de la monarquía isabelina era tal que hasta su amante más destacado, Serrano, el general bonito, la traicionó firmando en primer lugar el manifiesto de la España con honra, estandarte de la revolución de 1868. Con un lenguaje propio de aquellos próceres expresaba:
Queremos que las causas que influyen en las resoluciones supremas, las podamos decir en alta voz delante de nuestras madres, de nuestras esposas y de nuestras hijas.

Así que la reinona isabelona se fue con esas causas inconfesables al destierro y aquí se inició una transición en busca de mejor rey. Prim, que aparece en el dibujo de portada, subastó la corona devaluada, que fue a parar a cabeza más preparada: la de Amadeo de Saboya.
Conviene hacer este inciso histórico, ya que pasaron cosas criminales, que solo el paso del tiempo ha permitido saber su alcance. ¡Vamos, como siempre!
A militar tan valiente y político regenerador único como Prim se lo cargaron. La causa que se instruyó, no de manera casual se perdió. Hace tiempo que sabemos que ese general bonito (Serrano) que seguía ocupando los resortes del poder tuvo mucho que ver, puesto que temía que todo su pasado, a pesar de cambiar de bando, en manos honestas saldría a flote. Él fue el inductor del atentado de Prim, en el trayecto que iba de la salida del Congreso a su domicilio en el barrio de Chueca en la calle que hoy lleva su nombre.
Resultado: el nuevo rey, se lo pensó dos veces y se piró, por lo visto, no necesitaba tanto la corona para mejorar su fortuna como los funestos borbones. Y así llegó la primera república, porque no quedaba otra. Duró poco, pero menos sus muchos presidentes y el caos des-reinante. Otra guerra carlista, más la cubana, otra cantonalista-surrealista*, etc. (¿Han leído Mr. Witt en el cantón? Es de lo mejor de Ramón J. Sender). Luego, en la distancia han quedado también mitificados algunos de ellos, como es el caso de Nicolás Salmerón, cuyo epitafio reza: aquí yace un hombre que dimitió por no firmar una condena de muerte (cito de memoria). La verdad es que se inhibió de encauzar ese caos, y que fruto de su dejadez, tomó las riendas Castelar, otro que tal baila, con una oratoria floripondia tan del gusto popular como añeja, y que bajo su mando tomó a caballo el Parlamento el general Pavía, (más de cien años después ya sin caballo Tejero le imitó). ¿Quién presidía el Congreso? Pues el mismo Nicolás Salmerón.
No es de extrañar que después de tamaño sobresalto, donde por cierto, al pueblo ni se le esperaba, ni apareció, vueltos los borbones otros tantos años más, el término república apareciera tenebroso y diabólico, y asociado a conjuraciones de delincuentes. Tanto es así que durante muchos años para hablar de una casa desordenada y anárquica se decía que "aquello era una República". No puedo omitir, y menos por cuanto llevo dicho, que a pesar del desaguisado, sus presidentes Figueras, Pi y Margall o el citado Salmerón fueron personas de gran altura moral, y en el caso del federalista Pi y Margall, aún de mayor altura intelectual. Ocurría que la situación requería otro tipo de talentos. ¿Se entiende? Lo mismo pasó con la segunda, en especial, con su presidente Azaña, hoy tan mitificado.
No es de extrañar tampoco que Cánovas, alma mater de aquel régimen y del actual, no tuviera ninguna fe en el pueblo español y dispusiera el turnismo de los partidos (oligarquía y caciquismo), régimen alternativo vigente de la carne y el cuchillo bajo otras formas igual de corruptas y clientelares. Lo cual ha contribuido a que hasta la fecha en España no haya prosperado una verdadera nación, sino "una serie de tribus selváticas", como con amargura constataba desde el exilio el eminente jurista Ossorio y Gallardo.
Quiero terminar por estas fechas de abril , como ya es casi costumbre por mi parte, con un recuerdo para el pueblo gitano. Y con unas coplas republicanas. Amigo Alfredo Grimaldos, va por ti. Después de leer tu inmejorable y única (por cierto, un sencillo adjetivo que en esta líneas estoy repitiendo mucho) Historia social del flamenco. Riego se mereció esas buenas coplas de arte flamenco que recoges en el libro, pero para la triste historia contemporánea de este país inauguró la moda de los pronunciamientos militares, cuyos frutos, más de 160 años después, llegan hasta ese 23-F del tricornio nombrado, que contra lo que piensa la mayoría triunfó, y la prueba está en que los pueblos súbditos de este reino siguen bajo la bota militar coronada y sus habitantes tan ignorados como los de entonces.

Aún cantan por Cádiz por seguiriyas, como si el ajusticiamiento de Riego fuese ayer, los discípulos de Antonio Mairena:

Er día que en capilla
metieron a Riego,
los suspiritos que daban sus tropas
llegaban ar sielo.
Aquel día tan grande
que Riego murió,
se le cayeron e ducas las alas
a mi corazón.
Mataron a Riego,
ya Riego murió,
cómo se viste de negrito luto
toa la nasión.

Termin con un fandango de Corruco de Algeciras, posteriormente fallecido durante la guerra civil, como recuerda Alfredo Grimaldos.

Lleva una franja morá.
triunfante nuestra bandera,
lleva una franja morá,
la conquistó España entera:
por Hernández y Galán
rompió España sus cadenas.

Aclaro. Pienso en que más malas que las breves repúblicas fueron los borboneos precedentes. La descomposición gubernamental de la época isabelina ("Nadie ha acabado con ella, ha muerto por sí misma. Nadie trae la República, la traen las circunstancias"-Castelar dixit); los pasteleos alfonsinos, que van desde prescindir del político más capaz, Maura, para poner en su lugar a los llamados "idóneos", hasta cohabitar luego con un dictador; el descrédito de la clase política juancarlista y el abismo cada vez mayor con respecto a los gobernados pueden deparar nuevas sorpresas. Desde luego las 4 familias y media que siguen siendo las dueñas de estos pagos tampoco ayudan nada para vestir al régimen con un mínimo de decencia. La sempiterna siesta del pueblo español (en este caso, sirva solo de metáfora política: cada vez el pueblo duerme menos, cobra menos, pero trabaja más) puede tener un brusco despestar. Al tiempo.
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* Por no alargar demasiado el artículo con disquisiciones históricas he omitido ejemplos claros de ese surrealismo. Vistos los comentarios que este post ha provocado en el diario digital del amigo Errazkin, lo haré próximamente. Traslado aquí mientras esos comentarios.
Adelanto algo: el proyecto cantonalista, hasta fuera mejor que el federalista, no diré que no, pero estuvo salpicado de tales desprópositos que su praxis distó mucho de ser benéfica.

¿Por quién doblan los principios Mitchell?

"Qué tiempos éstos, en los que hemos de luchar por lo que es evidente!" (Dürrenmatt).

"Nunca puedo evitar la sorpresa ante el espectáculo de que lo evidente no es admitido en el templo de la verdad establecida". (Comentario de Vázquez Montalbán).

Que me perdone en su tumba ese niño grande que fue Hemingway por joderle el título de su conocida novela sobre la guerra civil española. No era mi intención sumarme a esa moda -por desgracia, no pasajera, ya ven- que debió de inaugurar algún avispado lector de La crónica de una muerte anunciada de GGM.
Es sabido que los Principios Mitchell son seis reglas básicas que aceptaron los gobiernos de Irlanda y Gran Bretaña y los partidos políticos de Irlanda del Norte relativos a la participación en las conversaciones sobre el futuro de la región. El nombre viene del senador de EEUU, George Mitchell, quien estuvo muy involucrado en el proceso de paz de Irlanda del Norte.
El documento de Alsasua (14/11/09) de la izquierda abertzale ha evocado explícitamente los Principios Mitchell como guía de actuación. Compromiso que reiteraron tras concluir el debate interno el 15 de febrero del 2010.
Se dice que ETA incumple esas 6 reglas al mismo tiempo que se denuncia la no realmente cortada dependencia de su "entorno abertzale". Indicios hay de que lo segundo no cabe mantenerlo, de igual manera que un seguimiento sereno de las hemerotecas permite reconocer la veracidad del citado compromiso. Otra cosa es que por razones no siempre confesables la inmensa mayoría mediática nacional (española) prefiera los juicios de intenciones y no usar ninguno de los sentidos a su alcance, ah, ya se sabe, todos traicioneros, incluso el del sentido común.
Pues bien, tras el nuevo comunicado de ETA el pasado fin de semana, corresponde examinar los 6 principios Mitchell, con un mínimo de objetividad, esto es, sin empezar por el final ya predeterminadamente perseguido. Como por otra parte, parece haber sido la pauta dominante a la hora de enjuiciar la legalidad de SORTU: una carrera acelerada por buscar las "pruebas incriminatorias", más que un análisis ponderado del cumplimiento de los requisitos estrictamente legales. No es de extrañar que los medios hablen de fractura en el Tribunal Supremo (rememoranza nostálgica de aquel "prietas las filas"/derecho penal del enemigo en versión jurídica) antes que de la endeblez del fallo resultante.

1- El uso de medios exclusivamente democráticos y pacíficos para resolver las cuestiones políticas.

Demostrada hasta el horror y el dolor extremos la inutilidad de la violencia y el odio y ceguera engendradas. Y sobre todo, sabed que la violencia del débil es la menos maquiavélica. No cabe duda.
En cuanto a los que presumen de demócratas (de nuevo cuño, es cierto), no demuestran serlo tanto invocando una constitución que no permite una consulta popular vinculante, en virtud de su artículo 2:
"La Constitución se fundamenta en la indisoluble unidad de la Nación española, patria común e indivisible de todos los españoles...".
Artículo en sí poco democrático y que habríase de declarar inconstitucional.

2- El desarme total de todas las organizaciones paramilitares.
3- Acordar que el desarme debe ser verificable por una comisión independiente.

Ambas reglas van estrechamente unidas. Y ni ETA ha hablado de desarme, ni el Estado español ha aceptado otra verificación que no sea la de la Guardia Civil y la Policía Nacional. ¡Sin complejos! Y me ahorro los comentarios.
En cuanto este es el verdadero atasco, habida cuenta del lenguaje imposible de unos y la des-facha-tez de los otros, es indispensable hurgar en el proceso real en que los principios Mitchell se desenvolvieron. Más, puesto que las reglas 4 y 5 las vamos a obviar debido a que las mismas se refieren a momentos futuros de las negociaciones, los cuales aquí y ahora son casi impensables.
El profesor de la Universidad del País Vasco, Paco Letamendia, en un artículo publicaba en Deia estos antecedentes:

Este proceso se enmarcó en Irlanda del Norte en una secuencia histórica de varios años de duración, lo que invalida igualmente toda exigencia caga-prisas de entrega inmediata de las armas.

Los Principios Mitchell sobrevivieron a la ruptura del alto el fuego que tuvo lugar apenas un mes más tarde, en febrero de 1996, sustentando el proceso real de paz que se reanudó en junio de 1997 con el Gobierno Blair. Se creó entonces una Comisión Independiente Internacional sobre decomiso de las armas presidida por el general canadiense De Chastelain.

El IRA ordenó oficialmente el abandono de las armas en julio de 2005, 9 años más tarde de la declaración de Mitchell; en septiembre de este año se procedió en secreto y ante la Comisión Internacional, con la presencia del cura católico Alec Reid y de un pastor protestante, a la destrucción de su arsenal. El decomiso de las armas de los paramilitares lealistas todavía ha sido más tardío, ocurriendo hace apenas unas semanas.

Poco más puedo añadir. Saquen ustedes sus propias conclusiones.
Nos queda la última regla:

6. Instar a que los asesinatos y palizas de “castigo” terminen y a tomar medidas eficaces para prevenir tales acciones.

Acaba de publicarse este informe del Comité para la Prevención de la Tortura del Consejo de Europa sobre su visita ordinaria a España en 2007.
El sábado, El País "destacaba" la noticia de manera harto curiosa como el amigo Rafael Reig hacía ver en su blog.

(el informe estaba hecho hacía dos años, pero sólo se hizo público ayer. ¿Por qué?)

No se había publicado nada porque el Gobierno del Estado visitado, en este caso el español, tiene que autorizar su publicación. En diciembre pasado se hizo público que el CPT visitaría de nuevo España este año, y es poco estético (¡sic!, admiración mía) que se realice una nueva visita cuando todavía no se ha publicado el informe de la anterior.

No debería sonarnos a chino mandarino -prosigue un servidor de ustedes- enunciados como el siguiente, aunque sean redactados por ETA:

(una violencia traducida en) "conculcación de derechos, ilegalización, acoso, detención y tortura".

La ocultación de tales medios que ofenden a la dignidad del ser humano, degradan la presunta razón del estado de derecho -tan cacareado por algunas "hordas" político-mediáticas, herederas del pasado reciente igualmente manchado de sangre- a la cruda razón de estado, esas cloacas felipistas y prefelipistas del estado hermanadas en un común oprobio de sangre que se remonta a la longa noite de pedra.

No es mucho aventurar que algunos especímenes de la eterna España nacional católica, y parte de la que según palabras de Azaña, dejó de serlo, recen empero al alimón para que esa organización tristemente criminal de las 3 siglas, supuestamente emancipadora de la tierra vasca, responda con un nuevo atentado que nos evite a todos en este baldío solar la funesta manía de pensar.

Cien años de Gabriel Celaya

Autobiografía.-

No cojas la cuchara con la mano izquierda.
No pongas los codos en la mesa.
Dobla bien la servilleta.
Eso, para empezar.

Extraiga la raíz cuadrada de tres mil trescientos trece.
¿Dónde está Tanganika? ¿Qué año nació Cervantes?
Le pondré un cero en conducta si habla con su compañero.
Eso, para seguir.

¿Le parece a Ud. correcto que un ingeniero haga versos?
La cultura es un adorno y el negocio es el negocio.
Si sigues con esa chica te cerraremos las puertas.
Eso, para vivir.

No seas tan loco. Sé educado. Sé correcto.
No bebas. No fumes. No tosas. No respires
¡Ay sí, no respires! Dar el no a todos los "no"
y descansar: Morir.

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Siempre agradeceré la máxima cortesía de quienes teniendo la voz y la palabra, y todo el talento, al resumir su vida lo hacen comedidamente, con aquellas únicas (palabras) que en su lucidez juzgan necesarias. En su caso, y con toda coherencia además, en verso. Para unir íntimamente la verdad con la belleza. En algún lugar tengo escrito la impresión tan favorable que me produjo en su día la lectura de la breve autobiografía de David Hume. Luego, entiendan que deteste a aquellos otros que no nos ahorran el yo omnipresente en cualquiera de sus vertidos. Para Gabriel Celaya (que además también era Rafael Juan Múgica Leceta) las experiencias personales transcendían el yo, se fundían en arquetipos. "Somos animales históricos; en cada uno de nosotros está implícito no sólo nuestro pasado, sino el pasado entero de la humanidad".

No quería despedir el día, ya que vino a este mundo podrido el 18 de marzo de hace 100 años, sin recordar el valor de su ejemplo y poesía. Pocas son las personas, por desgracia, que merecen un seguimiento atento de su obra. Resulta más sorprendente que nos lo burlen con superlativa morralla de todo género del presente, cada vez más efímero, más interesadamente abrumador. No discernimos el grano de la paja, y así nos va.

"Repitámoslo. Recémoslo: Nadie es nadie. Busquemos nuestra salvación en la obra común. Pesemos nuestra responsabilidad. Sintamos cómo al replegarnos sobre nosotros mismos nuestra inanidad nos angustia, y cómo al entregarnos, al ser para los otros, al ser en los otros y al participar a compás en la edificación general del futuro, el corazón se nos ensancha, el pulso nos trabaja, la vida canta y somos por fin, a todo voltaje, hombres enteros y verdaderos. Salvémonos así, aquí, ahora mismo, en la acción que nos conjunta. No seamos poetas que aullan como perros solitarios en la noche del crimen. Carguemos con el fardo y echémonos animosamente a los caminos matinales que ilumina la esperanza."

Son sus palabras para el que quiera escucharlas.

Il pensiero debole. Perlas y pezones.

"Fra le forme di minorità del Pensiero debole che porta alle estreme conseguenze la visione penitenziale del catechismo controriformistico che vede la donna come simbolo del male, c’è il disprezzo della «carne». Il corpo, altrimenti detto «carne», è in realtà il tempio dell’anima e soltanto per questo dovrebbe essere esaltato, anche in una prospettiva cristiana. Invece, da secoli, viene fatto coincidere con la fonte di desideri peccaminosi, per chi non lo rispetti in modo astratto. Ma il desiderio è peccato? Due corpi che si stringono negano la spiritualità dell’uomo? A me è sempre sembrata una posizione assurda. Eppure continuano a sopravvivere contrapposizione fra corpo e anima, fra pensiero e piacere."
Solo pongo la tele para la "Champions-Lí" y los telediarios de Pepa Bueno a la que tibiamente sigo.
¡ALTO! No lo dejo para el final: la embajada de Francia recomienda a sus paisanos abandonar Tokio. Se espera una réplica 7 en los próximos días.
Hecho este inciso obligatorio, inicio propiamente el post:
En apenas 2 minutos he escuchado estas perlas mediáticas. ¡Ay, amigo Pascual, si enchufara más la tele mi trabajo habría de ser hercúleo. Oído:
"Habría que desdramatizar si la situación no fuera dramática".
Estoy apesadumbrado después de 2 días por la calamidad de Japón, aun así entiendo que invirtiendo los términos, si la situación no fuera dramática, poca necesidad habría de desdramatizar.
A los pocos segundos escucho: "Es triste tener que desmentir cosas que son mentira".
¿Se trata de un lapsus? Lo dice un tal Frank Rivera, torero, que ahora mismo no recuerdo su filiación. Mi carcajada se asoma a los políticos, prestos siempre a desmentir. O incluso al ciclista Contador que cuenta que es mentira lo que afirma la ciencia y la razón.
En un segundo más escucho, supongo que referido a la vestimenta de alguna dama, cuyas andanzas sigue la concurrencia: "Discreta, pero llamativa". Igual que los paños de princesas y reyes. Hasta nos lo creemos, si no fuera porque nos cuestan un pastón, y eso por mucho que nos digan que sus fastos son tan sencillos como discretos.
Por cierto, no es casual la devaluación del adjetivo discreto. Otro tanto ocurre con prudente, en parte sinónimos. Han pasado de describir al sabio, al que discierne (discreto es participio latino del verbum discerno) a señalar lo común, lo moderado. De la actividad racional ejercitada a la inhibición, más bien de la misma, por convención social.

Lujurias y calumnias

Dos sucesos confluyen el 14 de febrero de este año que me animan a reintentar este post, fracasado el anterior fin de semana (fecha tácita y ya consuetudinaria de mi regular publicación). El fracaso se debió a la imposibildad de subir a la Red el documento que me inspira la presente temática sanvalentiniana. Mas pensándolo bien, ¿qué tenía ese documento de valioso si no es su título mismo?: "Lujurias y calúmnias" (sic). Se trata de una sugestiva denuncia fechada el 14 de febrero, (quien sea asiduo a este insignificante blog recordará algún antecedente). Los denunciantes que eran dos, por eso se explica que al declarar su estado civil en el mismo impreso señalaran "soltero y casado" a la vez, ayudaban un tanto al juez al calificar los hechos: denunciaban un caso de lujurias y calumnias, según ellos.
Ese mismo día, un buen compendio, el pérfido Arcadio Espada hablaba de unas supuestas lujurias putañescas de Javier Cercas:
Tan supuestas, como que con ellas el gurú del nuevo periodismo, Arcadi Espada, le demostraba haciéndole sangre, cuán ligeras eras sus mixtificaciones de géneros, esto es, de cómo en el periodismo, incluidos los artículos de opinión, no caben "interpretaciones imaginativas", ni cualesquiera suertes del género de la ficción.
El atribulado Cercas medita estos días si querellarse o cómo leches contestar -si es que su menguado intelecto pudiera resistir nuevos embates- a esa espada mucho más ducha en la lucha de la esgrima verbal. De momento hasta en el tema penal tu rival te domina: no caben calumnias, aunque acaso ese improbable 14 de febrero te detuvieran, pues no te acusaba tu pérfido enemigo de delito alguno, sino solo tal vez , como el mismo te aclara, de una vulgar cualidad de putero. Te injuria, te difama, te ridiculiza, te hace sangre cínicamente sin honra...Con los citados argumentos y provocaciones, mas les valdría a ambos dejar atrás esas pajas, pelillos a la mar, que se van a hacer daño vuesas mercedes, ensayen posturas más comunicativas y de acercamientos como esta:
De nada.