¡Quién ofende a Javier Krahe?

Por problemas de nuevo con mi querido ordenador intentaré si Ikuko me deja y entiendo el suyo escribir un post sobre el amigo Krahe. Qué casualidad el pasado número 100 lo hacíamos en buena parte con él. Como ya sabréis está de actualidad por unos sentimientos religiosos supuestamente ofendidos....

Pues aki estamos de nuevo en sede japonesa, como en la embajada. Dadas las circunstancias, escribiré algo, más que nada para quienes estabais esperándolo. Tiempo habrá, por desgracia, de continuar con este increíble asunto que terminará en juicio!!! Como recordaba Escolar en su afamado blog la cosa empezó en 1978 y puede terminar, a este paso, en 2020. ¡Cosas veredes!
He recordado que cuando le pusieron la querella escribí esto, justo el día de los santos inocentes ¡de 2004¡ Y, sin lugar a dudas, el bueno de Krahe es mucho más santo e inocente que la supuestamente ofendida asociación católica que pide en total unos 400.ooo eurillos para curar los sentimientos religiosos de sus miembros supuestamente heridos. ¿Todos?

La vuelta a la palestra del Krahe, ya se sabe lo peligrosa que es la caja boba, le está llevando incluso algún disgustillo por cosillas del Código Penal, que si su artículo 522 y siguientes hablan de los que profanen o hagan públicamente escarnio de sus dogmas, creencias, ritos o ceremonias, que si ofende o veja a quienes los profesan o practican ...y por ahí seguidito nos vamos del código penal de la democracia al mismo que en 1971 protegía ya también la libertad religiosa. ¡Qué cosas! Y a la libertad de expresión, de creación, vamos a la libertad ideológica que la parta un rayo. Atrévete a hacer un corto en el 78 de un Cristo gratinado al horno con unas papas y que ahora te pase esto. ¡Comete usted un error funesto!
* http://www.rebelion.org/noticia.php?id=9369

En concreto, el art. 525 CP que le quieren aplicar resucita el texto derogado del art. 209 del Código Penal de 1973 responde a un Estado teócratico, como lo es el surgido en 1936, según la taxonomía descrita por penalistas del prestigio de Muñoz Conde. No está de más recordar que la entonces vigente Ley de Principios Fundamentales rezaba así:

La nación española considera como timbre de honor el acatamiento de la ley de Dios, según la doctrina de la Santa Iglesia católica, apostólica y romana, única verdadera...

El art. 16 de la constitución de 1978 garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto. Como decía el señalado día de los inocentes lo que de verdad conculca el resucitado CP es la libertad ideológica, y ello, a través de un concepto impreciso y vago como lo es "el sentimiento religioso", en opinión de los más solventes penalistas. En cuanto a la libertad religiosa, también debe protegerse no profesar ninguna. De hecho, el apartado 2 de ese resucitado 525 introduce la contrafigura del respeto a quienes carezcan de sentimiento religioso o "creencia alguna". Lo cual, y es mi caso, he de confesar harto inútil. A la razón malamente puede defenderla en pleno siglo XXI el código penal. Por lo mismo entiendo, y creo que es unánime entre la doctrina moderna penal, la arbitrariedad de tipificar el sentimiento religioso en función de los miembros de una confesión religiosa" (art.525 CP).
En fin, debo abandonar la embajada japonesa, arigatou!
Si me lo permite Ikukito terminaré con algunos versos del maestro. No deja de ser curioso que una persona tan respetuosa como Javier, incapaz de causar el mínimo daño, incluso a semejantes tan dísimiles como los supuestamente ofendidos, pueda ocupar el banquillo de los acusados. Cosas veredes.
En su primer disco, que no podía menos que titularse Valle de lágrimas ya advertía

hace tiempo no juego al acertijo
tan esdrújulo de un padre y un hijo
y una blanca paloma...
Pues nada más que eso me faltaba,
que tuviera que asirme a la chilaba
del profeta Mahoma
ni atripa de Lutero, ni aún de Buda;
prefiero caminar con una duda
a con un mal axioma.

San Cucufato, los cojones te ato, devuélveme el humor, permite que me ría.
Y, por favor, que a Marieta, no le dé por resucitar, pues aunque tampoco creo, no soy un GILIPOLLAS.

También con su permiso os diré que sigue muy tranquilo y que no se preocupen los supuestamente ofendidos, Javier es persona muy solvente, y así requerido, lo manifestará al señor juez.

Y te llaman democracia

No llevo la cuenta, pero tampoco hay que ser un lince para sumar los posts del 2009 y de éste para sumar cien. Así que ni voy a decir si me siguen de más de cien países, lo cual es un error salvo viniendo de Japón y de la América que habla este mismo idioma. Supongo que me conocéis por esas páginas de izquierda que quedan en España. Procuro leer las noticias y propuestas que me mandáis. Prometo ser más atento, ¡ignoro casi todo de vosotros!, y al menos, acusar recibo.

Para este número cien, haré una excepción, no escribiré nada nuevo, sino un poema que coloqué hace un tiempo en la red. Como últimamente he comentado los recortes que prepara el gobierno y mi enfoque ha tenido que ver con la pérdida de soberanía, o con lo que es lo mismo, la dictadura de los mercados que imponen los criterios de instancias externas y antidemocráticas; he pensado para la ocasión en este poema que compuse, gracias a Neruda, pues yo no soy poeta. También es de justicia aclarar que la inspiración me vino en Zahara gracias al Krahe. Javier intentaba dar las vueltas a un famoso poema del chileno, sí, aquel que empieza: "Me gustas cuando callas porque estás como ausente...". De esa lírica amorosa el autor de Paréntesis quería hacer una canción política, en ese intento lleva más de 4 años, aunque cierto que por lo que me lleva anticipado, ¡algo ha progresado! En mi caso, hace tiempo que a brochazo limpio mezclé a Neruda con el Krahe y me salió esto:

Me enojas cuando callas porque estás como ausente,
y huele como a cieno, tu disfraz parlamentario.
Parece que la justicia te la hubieran robado
y que tus dueños no te dejaran salir del armario.
Me enojas cuando callas y estás como distante.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Me regalas el voto… campañas electorales,
políticos amables… me toman por masoca.
Pero ocultan que escondes el averno,
que tan bien pintó el divino Dante:
“Oh, selva selvaggia e aspra e forte
che nel pensier rinova la paura”.
Eres la menos mala de las formas de gobierno,
pero te pareces a la palabra hipocresía.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza.
Déjame al menos también que te mande al cuerno.
Distante y dolorosa como si hubieras muerto.
Y te pareces a la palabra tiranía.
Una palabra entonces, una tiranía tapa.
Y estoy triste, triste esta noche de que sea cierto.

(La ilustración se la encargué a Juanito Kalvellido. Creo que fue la que acompaño, aunque al difundirla en otros medios eché mano de otros dibujos suyos. Aprovecho en todo caso para agradecerle su talento y disposición (para tan perdida causa como la que compartimos).

Funcionarios con manguitos

'“Vuelva usted mañana”. Por suerte, esa visión decimonónica sólo encuentra reflejo ya en la administración de Justicia'.

(“Una rebaja profundamente injusta”, Irene Lozano en su blog Casi desnuda, alojado en el nuevo medio digital informativo,www.cuartopoder.es,)

Citamos la pasada semana a la ensayista Irene Lozano por su libro El Saqueo de la imaginación. Esta joven periodista nos tiene muy bien acostumbrados en todo cuanto escribe: lo mismo por la sobriedad en su redacción como la buena criba de sus razonamientos.

En este post voy a comentar la frase citada al amparo del famoso artículo de Larra “Vuelva usted mañana”. En él Fígaro denostaba las covachuelas de funcionarios de la época y su título, a juicio de Irene Lozano, ha pasado felizmente a la historia salvo en los juzgados. En la continuación de su columna Irene pretende borrar esa vieja imagen del funcionario de los tiempos de Larra con los funcionarios de hoy, que por diversas circunstancias, ha conocido.

Para quienes no lo sepáis he de aclarar que soy funcionario de la administración de Justicia desde hace 20 años. Por tanto, escribo esta respuesta aquí, principalmente en condición de tal.

En principio, la alusión a una justicia atrasada parece incontestable. En efecto, muchas de las normas vigentes son decimonónicas. La que más manejo, la Ley de Enjuiciamiento Criminal, es de 1882. Está pendiente una nueva, como ya se hizo en el año 2000 con la ley procesal civil. También es cierto que los miembros (¡sin miembras!) del Tribunal Supremo parecen anclados en el anterior régimen. Por otra parte, pocas instituciones conocen mayor erosión en la valoración regular de las encuestas ciudadanas. En cuanto a su deterioro, habría que preguntarse por la responsabilidad de los sucesivos gobiernos, y hasta si en parte no es una situación buscada e interesada por ellos mismos. Me explico: ¿es casual la modernización de Hacienda o de la Sanidad y no la de la Justicia? En 1977, la primera era casi inexistente y la segunda tercermundista.

Ahora bien, lo que no logro entender de la columna de Irene es si en la defensa que hace del funcionario excluye al de Justicia. Es decir, por seguir espetando ese “Vuelva usted mañana” y por llevar de algún modo los antiguos manguitos de esa misma imagen finisecular.

Me parece en este caso que es una pena que la apreciada columnista no conozca lo suficiente a ningún funcionario de justicia. Más que nada porque tal vez lo podría haber incluido entre esos otros modernos funcionarios que cita, pese a que efectivamente, coincidimos en que la administración de Justicia, por su retraso y por lo ya comentado no es homologable.

Pero si Irene trataba de defender a los funcionarios, pienso que tal vez no le vendría mal conocer a alguno que trabaje en los juzgados.

Sé al menos de uno en cuyo juzgado de plaza de Castilla la frase de Larra está más que derogada. Que a menudo se suspendan los juicios o declaraciones no suele deberse a la falta de diligencia de ese funcionario o compañeros, sino a muchos más factores que propician ese funcionamiento moroso, cuando no a la mala fe de las partes o de los profesionales que las asisten. A esos abogados y procuradores, por cierto, se les atiende fuera del horario de atención al público,”Por favor, no vuelva usted mañana”, pasadas las 14 horas, y a pesar de que en semanas como ésta última de San Isidro, el horario laboral teóricamente finalizaba a las dos. En la práctica es tal el volumen de trabajo que la mayoría nos quedamos hasta más de las tres.

Sin duda debe de ser un fastidio quedar a cenar con un alto funcionario de Economía, como con el que quedó Irene, y que llegue tarde porque sale a las nueve. Tampoco lo entiendo bien puesto que es una hora española incluso temprana para cenar. En cambio, este servidor público conoce a otro, bajo funcionario de Justicia, para más señas, que ayer sin ir más lejos, fiesta local de San Isidro, trabajó en principio de 9 a 21 horas, pero no pudo ir a cenar a esa hora ni participar de la fiesta de la Gran Vía como una inmensa muchedumbre porque faltando 15 minutos llegaron 2 detenidos más de Barajas. Hay veces que por la carga bestial de trabajo que llevamos también en las guardias nos dan las dos y y las tres....¡de la madrugada! Pero a que es mala suerte que cuando has hecho bien los deberes, uno tenga que llamar, por ejemplo, a una joven periodista para decirle que puede que para las once salga. Aunque lo más probable, llegada esa hora, sea que prefiera volver a casa y presentarle una excusa, increíble en un funcionario, además para más inri, de Justicia: ¡está cansado!

Por lo demás, querida Irene, como bien sabes, totalmente de acuerdo con tu columna, y gracias por la defensa que haces del funcionario, aunque no me llegue. O así he creído entenderlo. El gobierno con el decretazo que prepara casi de la noche a la mañana ha roto, como explicas perfectamente, las reglas del juego. Cierro con tus propias palabras:

“Es la condición del funcionario: su plus se abona en estabilidad no en sobresueldo. La pérdida económica, sin embargo, no formaba parte de las reglas del juego”.

Y te llaman política (Lo que queda del gobierno)

Una vez editados los posts, procuro antes de airearlos por la red o donde fueren revisarlos al día siguiente. La actualidad ha hecho en este caso que la revisión haya ido mucho más allá. Por si tenéis curiosidad,¡y más con la que va a caer! dejo aquí el artículo del domingo, a ver si lo reconocéis...



Si a este mundo que habitamos le quedaba algo de lógica, me da que estos últimos días ha perdido su último tornillo. Mi perplejidad empieza por el uso del lenguaje, lo que no puede ser casual. Si el mundo se precipita en cascada al reino de lo irracional, la pérdida de la lógica conlleva de modo inseparable el nexo de las palabras, el lógos griego.
En el Saqueo de la imaginación la brillante ensayista, y por añadidura lingüista, Irene Lozano analizaba las “mentiras y trampas del lenguaje político”. No en vano lo que entrecomillo es su subtítulo. ¿Qué significan hoy conceptos milenarios como democracia? Originario de Atenas, vive en la Grecia actual una corrupción violenta ¿Qué significan hoy términos de nuestra historia contemporánea, tan gastados como liberal, conservador o progresista?
A propósito de la vertiginosa caída de Wall Street de la sesión del jueves pasado, los titulares de la considerada prensa más seria han hablado de “La rebelión de las máquinas”. Se nota que ha pasado ya el tiempo de las revoluciones humanas...Detrás del derrumbe en apenas unos minutos del índice denominado Dow Jones (que todos debemos conocer), más del 9%, no existe otro designio que el de los riesgos que conlleva la masiva automatización de las operaciones, ¡el 70% de un total que sobrepasa el medio millón de órdenes al segundo! En Estados Unidos la investigación abierta apunta a la búsqueda de un ordenador fantasma (sic), como origen del espanto y subsiguiente pánico en los mercados.
Porque esa es otra, asistimos a través del lenguaje no sólo a la rebelión de las máquinas, sino a una pesadilla que está requiriendo un nuevo Kafka clarividente para este siglo XXI donde los mercados se asustan, nos contagian sus temores y en esta hora vivimos pendientes de un hilo por su alarma y nerviosismo: hay que calmar a los mercados, titula ayer y mañana también el citado diario de referencia. Por más que nos empecinemos en no entender el mensaje, está clarísimo.

Nos piden sacrificios para aplacar a los inversores. Sacrificios para estos nuevos dioses, que traducidos a la era moderna no exigen vidas, pero sí un poco más de nuestra desclasada sangre proletaria, bajar los salarios en primer lugar. Conseguido lo cual el resto de medidas no se harían esperar. A cambio, “no se descartan más impuestos para las rentas más altas”, se ha atrevido a decir el presidente Zapatero. ¡El mundo al revés!. Esas rentas más altas si no le piden más dinero al Estado, que en su socorro se ha endeudado 50.000 mil millones, es entre otras cosas porque ni puede más, obviamente, y porque ahora toca preocuparse con gesto severo por la solvencia ante los intereses crecientes y reembolsos de esa deuda, y que hoy impide hacer lo propio con la mayoría de la población que de verdad se siente asfixiada, cuando no desahuciada. Por desgracia para ella, no hablamos de metáforas sino de términos reales y legales.
Como la CEOE y, muy particularmente, su representante Díaz Ferrán habían fracasado en hacernos ver la necesidad de sus recortes, ha tenido que ser un conclave europeo de madrugada ¡asistido por el FMI!y hasta una llamada de Obama para en 3 días seguir los pasos más marcados de la estrecha senda de la ortodoxia neoliberal. La Europa, ufana de valerse por sí misma, nos prepara para atender los dictados del FMI. De sobra conocidos por sus desastrosos efectos en las economías del llamado tercer mundo.
En esta operación de acoso y derribo es impagable (aunque me temo que, al revés, ha sido muy bien pagado) el concurso de esas agencias de calificación como Standar&Poor's (curioso apellido el de su fundador). Por otra parte, la ¡casa común europea!, por fin, decide intervenir para salvar el euro y su propia existencia . Aunque, para nada quiten el cartel de cerdos (PIIGS!), manido juego de lenguaje, de las puertas de los más amenazados: Portugal, Italy, Ireland, Greece, Spain. Cuando impera el terrorismo financiero no se puede ser muy educado. Si los inversores actúan como matones -tomo prestado el símil del economista y compañero Juan Torres López*-, es normal que hablen también como matones. Calificar como basura los bonos emitidos por el gobierno griego, como hizo la renombrada S&P, da idea de porqué arde Atenas. Que hasta Reino Unido no las tenga todas consigo explica que hagan memoria sobre nosotros mismos y nos recuerden que el Estado español es líder en quiebras de Estado. En los últimos 5 siglos ha quebrado 13 veces, 7 en el XIX. Le siguen Francia y Alemania con 8. De todas formas, el impago más grande fue de EE.UU, en 1971, 60 mil millones de dólares (900.000 millones, según valor oro de la actualidad). Pero para quien cuenta no viene al caso. Tampoco que Alemania en su corta historia se haya precipitado sobre todo por otros abismos.
Habida cuenta las presiones recibidas me preocupa saber el significado de la palabra política hoy. ¿Son política las improvisadas medidas que anuncia el presidente Zapatero? ¿Tiene algún papel activo la ciudadanía o sólo pasivo? Teniendo en cuenta que el empleo debería ser la única obsesión, así como la protección a las víctimas del mercado, más si cabe por un gobierno autoproclamado socialista y obrero, qué queda de la política si cambia de la noche a la mañana debido a la vigilancia de esas poderosas fuerzas que hemos señalado.
El politólogo Juan Carlos Monedero en su libro El gobierno de las palabras abunda en este robo de palabras como las aquí destacadas. El poder se ha apropiado inteligentemente del sentido de casi todas, aunque suponga trastocarlas contra toda lógica, contra toda razón. “Política para tiempos de confusión” es otro buen subtítulo. Confusión interesada por quienes de verdad gobiernan. Los mismos que nos exigen sacrificios y nos vigilan, ¿será a costa de que perdamos el juicio? ¿O lo hemos perdido ya?
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* En su blog (ver afinidades) recoge hace unas pocas horas una sensata valoración de la presumible ineficiencia de las medidas anunciadas. Agravarán la situación económica y "exigirán" males mayores: "Zapatero hinca la rodilla".
* La foto de la portada es la elegida por Iñaki Errazkin para ilustrar el artículo en InSurGente.
¿Que os parece, quién es el sacrificado Zapatero o el pueblo español?

Lo que queda de gobierno

Si a este mundo que habitamos le quedaba algo de lógica, me da que esta última semana ha perdido su último tornillo. Empezando por su calificación de negra, pues deja poco margen para otros colores a tenor de lo que nos espera, que no parece ser menos fúnebre.

Mi perplejidad empieza por el uso del lenguaje, lo que no puede ser casual. Si el mundo se precipita en cascada al reino de lo irracional, la pérdida de la lógica conlleva de modo inseparable el nexo de las palabras, el lógos griego.

En el Saqueo de la imaginación la brillante ensayista, y por añadidura lingüista, Irene Lozano analizaba las “mentiras y trampas del lenguaje político”. No en vano lo que entrecomillo es su subtítulo. ¿Qué significan hoy los conceptos heredados de nuestro vigente sistema político?Algunos como democracia con el pedigrí milenario de su cuna griega, viven precisamente allí días de zozobra. ¿Qué significan hoy términos de nuestra historia contemporánea, tan gastados como liberal, conservador o progresista?

A propósito de la vertiginosa caída de Wall Street de la sesión del jueves los titulares de la considerada prensa más seria han hablado de “La rebelión de las máquinas”. Se nota que ha pasado ya el tiempo de las revoluciones humanas...Detrás del derrumbe en apenas unos minutos del índice Dow Jones (que todos debemos conocer), más del 9%, no existe otro designio que el de los riesgos que conlleva la masiva automatización de las operaciones, ¡el 70% de un total que sobrepasa el medio millón de órdenes al segundo! En Estados Unidos la investigación abierta apunta a la búsqueda de un ordenador fantasma (sic), como origen del espanto y subsiguiente pánico en los mercados.

Porque esa es otra, asistimos a través del lenguaje no sólo a la rebelión de las máquinas, sino a una pesadilla que está requiriendo un nuevo Kafka clarividente para este siglo XXI donde los mercados se asustan, nos contagian sus temores y en esta hora vivimos pendientes de un hilo por su alarma y nerviosismo: hay que calmar a los mercados, titula hoy el citado diario de referencia. Por más que nos empecinemos en no entender el mensaje, está clarísimo. Nos piden sacrificios para aplacar a los inversores. Sacrificios para estos nuevos dioses, que traducidos a la era moderna no piden nuestras vidas, pero sí un poco más de nuestra desclasada sangre proletaria, bajar los salarios en primer lugar. Conseguido lo cual el resto de medidas no se harían esperar. A cambio, las rentas de capital deben ser todavía más privilegiadas en las medidas que adopte el Ejecutivo. Ya no le piden más dinero al Estado que en su socorro se ha endeudado 50.000 mil millones, el doble avalados . Entre otras cosas porque ni puede más, obviamente, y porque ahora toca preocuparse severamente por la solvencia ante los intereses crecientes y reembolsos de esa deuda que contrajo para salvar a los bancos, y que hoy impide hacer lo propio con la mayoría de la población que de verdad se siente asfixiada, cuando no desahuciada. Por desgracia para ella, no hablamos de metáforas sino de términos reales y legales.

En esta operación de acoso y derribo es impagable (aunque me temo que, al revés, ha sido muy bien pagado) el concurso de esas agencias de calificación como Standar&Poor's (curioso apellido el de su fundador). Por otra parte, en la Europa común cada uno barre -como siempre ha sido, no nos engañemos- su propia estancia. Compartimos piso, nada más, decía recientemente en su columna de Público el buen novelista Isaac Rosa. Los más aplicados llaman cerdos (PIIGS!) a los más indolentes, y lo hacen muy ingeniosos jugando con el lenguaje, juntando en sigla sus iniciales en inglés, of course!, Portugal, Italy, Ireland, Greece, Spain. Cuando impera el terrorismo financiero no se puede ser muy educado. Si los inversores actúan como matones -tomo prestado el símil del quijote economista y compañero llamado Juan Torres López-, es normal que hablen también como matones. Calificar como basura los bonos emitidos por el gobierno griego, como hizo la renombrada S&P, da idea de porqué arde Atenas. Que hasta Reino Unido se sienta amenazado explica que hagan memoria sobre nosotros mismos y nos recuerden que el Estado español es líder en quiebras de Estado. En los últimos 5 siglos ha quebrado 13 veces, siete en el XIX. Le siguen Francia y Alemania con ocho default cada uno. De todas formas, el impago más grande fue de EE.UU, en 1971, 60 mil millones de dólares (900.000 millones, según valor oro de la actualidad). Pero cuenta lo que venga al caso. Que Alemania también en su corta historia se haya precipitado sobre todo por otros abismos no es lo mismo.

Sobre la falta de memoria en todo este fenómeno especulativo ya he hablado otras veces. Hoy toca sobre el propio gobierno de la crisis. ¿La política que Zapatero adelantará el miércoles para 2011 quién la rige?

El politólogo Juan Carlos Monedero en su libro El gobierno de las palabras insiste en el robo de palabras como las que hasta aquí hemos destacado. El poder se ha apropiado inteligentemente del significado de las mismas, aunque suponga trastocarlas contra toda lógica, contra toda razón. “Política para tiempos de confusión” es otro buen subtítulo. Confusión interesada por quienes de verdad gobiernan. Los mismos que nos exigen sacrificios, ¿será a costa de que perdamos el juicio? ¿O lo hemos perdido ya?

Síntesis de autobiografía (sobre un apunte anterior)

Bueno, ahora que tengo un poquito más de tiempo, puedo dedicarlo no a escribir, sino a algo más difícil. Revisar textos, buscar síntesis. Estos días he podido estar hablando durante 5 horas seguidas, pero es mucho más difícil y sacrificado pulir un texto que seguir dándole vueltas. De entre los filósofos, uno que nunca me ha caído mal es David Hume, y a ello no le ha perjudicado precisamente el hecho de que su autobiografía ocupara unos pocos folios. Los prefiero a las ampulosas memorias de Rousseau, por citar a un colega de su misma generación.
Así que al breve apunte biográfico que tracé el pasado mes, vamos a quitarle unas cuantas líneas. Siguiendo calendario riojano de las vides, ¡toca espergurar!

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(LEER Y ESCRIBIR, DOS VIDAS)*

Hay mucha gente que lee y no escribe, pero cuesta entender que se lea mucho y al menos no se tenga la tentación de emborronar un papel, como a menudo hace mi hija de 5 años, o puestos al día, darle a la tecla.

Cuando yo tenía su misma edad ya leía periódicos, bueno era siempre el mismo: La Rioja, por entonces la Nueva Rioja desde el año 36. De mis primeras escrituras recuerdo como la más emotiva la redacción de encargo, por cierto como ésta, con motivo de la muerte de mi perrito, el cual por cosa de mis hermanas tenía nombre de mujer de Hollywood. Luego en el instituto llegué a dirigir un periódico, que acaso era trimestral, llamado Mamotreto, y al que por no darme ínfulas no me atreví a cambiarle el nombre. Nada importante. Debí sentir la llamada de la Vocación, pero entonces las escasaa facultades de periodismo no gozaban de gran prestigio. Supongo que como ahora. Tal vez la del Opus de Pamplona, pero me daba repelús. Hice Derecho en Zaragoza también desoyendo a mi profesor de Griego salmantino, el cual se cogió un berrinche por no seguir ¡los pasos de Unamuno!
Con casi 30 años de perspectiva estoy en condiciones de asegurar que en ambos casos me equivoqué. La cabra tira al monte y el Derecho es asunto grave de gentes de capital. Como dijo el poeta, y ya lo sabía y recitaba entonces, soy piedra ligera, aventurera, que no valgo para ser piedra de una iglesia, ni de una audiencia…Aunque, cosas de la vida, ahí me tenéis.
Abandoné provisionalmente la Justicia por la Universidad, por la que tampoco nunca sentí pasión. El resultado es que me he hartado de leer textos de filosofía moral, política y jurídica, en muchas ocasiones tan plúmbeos como los manuales de derecho tributario, procesal y administrativo. Con el agravante los primeros de su infertilidad e inutilidad.
A estas anomalías y dispersión responden la mayoría de mis artículos. A los pocos incautos que se acercan a ellos les cuesta un riñón ubicarme. ¿Quién es este tipo capaz un día de escribir lo mismo sobre cine, que sobre economía, de una sentencia del Constitucional, que de latines, de política, de historia, cultura o la nueva era de Internet?
Sin duda un irresponsable. Lo que se come se ca…Pues de tanta lectura indigesta, ¡qué se podía esperar?
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*Según Borges, hubiera necesitado 2 vidas, una para leer, otra para escribir. No contaba con que somos muchos más los que dedicamos la primera a trabajar en lo que sea menester...

Tres de mayo en Móstoles

La patria está en peligro. Madrid perece víctima de la perfidia francesa. Españoles, acudid a salvarle. Mayo 2 de 1808. El Alcalde de Móstoles. Leo esta proclama apócrifa en la misma casa del alcalde Torrejón. A pesar de que los hechos no discurrieron exactamente así, y se sabe al menos desde hace un siglo, la leyenda inscrita en estos mismos muros permanece indeleble para la posteridad.
http://es.wikipedia.org/wiki/Bando_de_los_alcaldes_de_M%C3%B3stoles

Hasta aquí llegué después de salvar mi penúltima etapa en mi particular gira de profesor del IMAP, impartiendo la buena nueva de la enésima reforma procesal...No entiendo como los cantantes, futbolistas y otros artistas se encierran a menudo en los hoteles de la ciudad que "visitan", sin el más mínimo interés por ejercer de turistas. No es que Móstoles ofrezca muchos encantos, de hecho, hasta ahora, pese a que vivo como quien dice a un tiro de piedra, bien que me había resistido a constatarlos. En cambio, me parecería imperdonable la ocasión, por laboral que ha sido, como para no dedicar unos minutos a descubrir esas huellas legendarias, apenas reconocibles.
Por lo demás, Móstoles, segunda ciudad de Madrid, ha crecido espantosamente como tantas ciudades dormitorio, y de ninguna manera ha sabido preservar los restos de una arquitectura popular, que acaso adivinamos en la casa del famoso alcalde don Andrés Torrejón.